265 Fenêtre du château de Staufenberg 5

Motif ci-dessus : Les Pfau von Rippur (Rüppurr) sont entrés dans la gérance de Staufenberg au début du 15ème siècle. Un blason d’alliance des Pfau von Rüppurr et des Bock von Staufenberg est visible sur l’arc de la porte du château de Staufenberg. Inscription : “Burkhard Pfau von Rippur 1470″.

Motif en bas : Tenu par des lions, le blason de l’Empire (aigle bicéphale, Habsbourg) surmonté d’une couronne. L’un des lions tient une épée, l’autre un étendard avec les armoiries de Staufenberg. Sous les armoiries impériales, encore deux armoiries de Staufenberg et l’année 1579. En-tête : le motif biblique de Samson avec le lion et les portes de la ville.

Motif en haut : Contrairement aux autres familles de Staufenberg, les Pfau von Rippur ont toujours conservé leurs propres armoiries, en rouge et sur le heaume surmonté d’une couronne verte, deux clés en bois d’argent tournées vers le haut avec les barbes.

Les autres chanoines de Staufenberg semblent avoir accueilli l’intrus et ses descendants à contrecœur. Une querelle éclata rapidement, à la suite de laquelle Siegfried et Burkhart Pfau de Rüppurr se mirent sous la protection du prince-électeur du Palatinat en 1446. Pendant un certain temps, les Pfau von Rüppurr ont dominé Staufenberg avec 3 ½ parts, jusqu’à ce qu’ils soient finalement remplacés par les Wiedergrün von Staufenberg. Avant la fin du XVIe siècle, la branche de Staufenberg de la famille s’est éteinte.

Le quartier de Karlsruhe-Rüppurr était le siège de la famille noble des Pfauen von Rüppurr, qui y résida jusqu’en 1584. Au début de son existence, en 1103, Rüppurr portait encore le nom de Rietburg, qui peut lui-même être dérivé des mots Ried ou Sumpf (marais). Vers la fin du 13ème siècle, les sources historiques font référence à un château ainsi qu’à Ober- et Unterrüppurr.

Motif en bas : Les armoiries de Staufenberg sont celles des Wiedergrün von Staufenberg. Le disque a probablement été commandé par Melchior Wiedergrün von Staufenberg, encore vivant à l’époque. Le disque original mesure 42 x 20 cm.

L’aigle à deux têtes en relation avec les armoiries de Staufenberg est quelque peu surprenante. À la fin du Moyen Âge, l’aigle à deux têtes a été introduit pour distinguer la dignité royale de la dignité impériale : Le roi, élu par les princes électeurs, n’accédait à la dignité impériale qu’après avoir été béni et couronné par le pape à Rome. Ce n’est qu’alors qu’il fut autorisé à porter l’aigle bicéphale, symbole de sa prétention universelle à régner sur la chrétienté latine. Depuis que la dignité impériale a été attribuée presque systématiquement aux membres de la dynastie des Habsbourg à partir du XVIe siècle, les empereurs habsbourgeois arboraient l’aigle impérial bicéphale avec un écusson en cœur représentant les armoiries de leurs pays.

Le disque présente une similitude avec les armoiries de Lucerne, qui comportaient également jusqu’au XVIIe siècle un triptyque Lucerne/Reich avec une couronne. Des lions portant l’orbe et l’épée impériale servaient également de porte-étendard. La cible est presque identique à une cible de stand bernoise de l’artiste Carl von Egeri, datant de 1554. Le disque du Musée historique de Berne présente des lions assez identiques en tant que porte-étendard avec une épée et un drapeau, ainsi que les armoiries de l’Empire avec l’aigle à deux têtes et la couronne. Au lieu de l’ours bernois sur le drapeau et des armoiries sous l’aigle impérial, le disque de Staufenberg est orné des calices de Wiedergrün sur un tripode et des deux patènes. On peut donc supposer que le disque de Staufenberg provient du même atelier de Carl von Egeri.

La figure de “Samson (Samson) avec le lion”, visible dans la tête du disque, est tirée du cycle de Samson de la Bible dans le Livre des Juges. Samson a vécu à l’époque où les Israélites étaient opprimés par les Philistins. Dans l’art paléochrétien et médiéval, le combat de Samson avec le lion est à la fois une image populaire du Christ vainquant la mort sous la forme du lion et une allégorie de la force.